Brasero

Une émission dans le cadre de "Normes, traçabilité, administration… Si on parlait d’agriculture ?"

Ainsi, dans la continuité de ce que nous avions déjà réalisé autours des 15 ans de l’explosions d’AZF,où nous avions parlé d’industrialisation avec Yannik Ogor (éleveur maraîcher et auteur du très récent "Le paysan impossible")

et des conditions du travail paysan avec trois éleveurs,

nous continuons cette réflexion avec quatre émissions [1].

La première (déjà retransmis lundi 4 septembre) évoque le travail de deux paysans dans un coin de la Creuse permettant de penser qu’il est encore possible de faire quelque chose de pleinement satisfaisant. (...)

Il faut rappeler ici que la situation à Toulouse n’est pas une exception, la mort tragique de Denko Sissoko à Chalons en Champagne en janvier dernier devrait servir d’avertissement à l’ensemble des responsables, politiques, administratif et travailleurs sociaux qui participent de cette politique de trie et d’exclusion.
Sur le sujet vous pouvez écouter l’émission Egregore du 26 juin 2017

« L’appel du collectif AutonoMIE

4 JUILLET 2017 : UN AN DE DDAEOMIE, UN AN DE RACISME INSTITUTIONNEL

SAAMENA à Marseille, SAEMIE à Bordeaux et à Pau, MMIE à Rennes, DEMIE à Paris, PEMIE en Seine-Saint-Denis, DDAEOMIE à Toulouse… Les dispositifs (...)

Salut les brasériennes & brasériens
Ça y est, c’est la fin de l’année et on se retrouve une dernière fois ensemble pour parler de vacances. Le brasero de ce soir, il est parti d’une blague et d’un pari un peu pourri qu’on a appelé Brasummer.
Mais enfaite l’été c’est quoi ?
Pour pas mal de gens, c’est la galère des taffs saisonniers pour préparer la rentrée, pour d’autres plages, cocktails et randonnées.
Nous on vous propose d’écouter des jeunes en colo qui parlent de vacances et de non mixité, et un monologue sur les vacances comme invention du capitalisme. Puis, comme on aime se marrer à Brasummer on (...)

Le blog de l’émission frontline.

Une rencontre avec John Gibler, journaliste, auteur de Mourir au Mexique – une enquête sur le narcotrafic et ses conséquences – et de Rendez-les-nous vivants ! – une histoire orale de la disparition des étudiants d’Ayotzinapa.
Cette rencontre réfléchira aux façons de documenter et raconter des crimes qui ne laissent pas de traces en faisant émerger la parole des survivant-e-s.

« Inspiré par l’idée zapatiste de « diriger en obéissant » (mandar obedeciendo) et par des années de reportages sur les luttes sociales et la violence d’État, j’ai commencé à me poser trois questions : Que voudrait dire écrire en écoutant, escribir escuchando ? Quelle forme prendrait un écrit qui écoute ? Que recouvrirait une (...)

Un collage de témoignages à la première personne à l’occasion de la projection d’un film "la tragédie du miel amer" diffusé ce mercredi 31 mai à la Chapelle 34 rue Danielle casanova à 20h30.

Vous entendrait dans cette émission un poème de Brecht "Gîte pour la nuit" , un extrait du texte de Rosa Luxemburg "Dans l’asile de nuit" des extrait de l’enquête du collectif précipité « manuel pour les habitants de villes » où l’on entend des personnes qui en 2003 se débattent dans les plis de la machine à dégommer les vies… Une personne du collectif autonomie ici à Toulouse qui en 2017 se (...)

La lutte à ses définitions, ses sensations, ses émotions à travers des histoires au point de vue individuel et collectif des personnes qui l’a font vivre. Comme beaucoup d’histoires qui commence autour d’une bière et de complices discutant, à Brasero sur le canap de canal sud on s’est demandé c’était quoi être en lutte et puis ça nous a bien tenu 3h ensemble puis encore plus tard avec d’autres. On est parti sur la grève, le monde militant et son langage, ceux et celles qu’on invisibilise ou qu’on discrédite, nos impasses, nos contradictions et nos espoirs...puis dans le studio chacun-e au micro on s’est raconté nos premiers (...)

Hipsters, bobos, yuppies, gentrifieurs… Les termes ne manquent pas pour qualifier les nouvelles populations qui s’approprient les quartiers centraux anciens de certaines métropoles au détriment des habitants populaires. Mais cette profusion empêche de comprendre le phénomène : comment dépasser les oppositions binaires entre gentrifieurs et gentrifiés ? Quels sont les moteurs, les logiques et les enjeux de la gentrification ? Est-elle vraiment inéluctable ?
Ancrée dans des contextes précis, elle s’incarne dans des bâtiments, des commerces, des groupes sociaux, des pratiques et des esthétiques propres aux lieux dans lesquels elle se déroule. Pour cette raison, elle est irréductible à une mécanique simple et identique d’une ville à l’autre, d’un quartier à l’autre. (...)

Livre d’histoires et d’analyses politiques, compilation de documents, tracts, chansons, articles de revues ou manifestes, témoignages à la première personne et au jour le jour d’une révolte, devenue « transformation radicale de la vie quotidienne, utopie, besoin
de communisme, révolution sexuelle, lutte armée, etc. », La horde d’or est un ouvrage de grande ampleur qui parcourt l’histoire politique italienne, depuis les prémisses des années 60 jusqu’à la fin des années 70, qui verront s’exténuer les espérances et les jubilations d’une génération « outrageusement » enthousiaste.

Ouvrage transgenre ou transversal, La horde d’or permet de combler un « manque d’histoire » de la fin du XXe siècle, et apporte une information de première main et (...)

Une parole de la pratique, les pieds dans la boue, les mains dans le turbin... et puis c’est l’occase de faire découvrir ou redécouvrir une belle émission de radio Vassivière "histoire de terre". Cette émission raconte, environs une fois par mois, la vie et le travail sur une exploitation agricole. Le temps d’une ballade on découvre concrètement les gestes, les nécessités, les réalités du travail agricole cette fois ci. Elle nous raconte l’histoire de François qui élève des vaches limousines à Ambert, dans le Forez. Il défend l’élevage, « manière intelligente de vivre ici », à la fois contre l’élevage industriel, et face aux critiques sur « l’esclavage des animaux »

Une émission réalisé il y a un moment sous une autre identité, pour les détails c’est par là

De temps en temps, partir d’une anecdote, d’un fait, d’une surprise ou d’une question et raconter un peu la ville comme elle est, comme elle n’est plus et comme elle devient...

#9 la briquette

Pourquoi appelle t’on Toulouse la ville rose ?

#8 Comme un décor de cinéma

Serions nous tou.te.s devenu des actrices et des acteurs ? En tous les cas il y a beaucoup de regard braqués sur nous...

#7 La grande vitesse ou la mort

Il faut désenclaver Toulouse à tout prix... Et ceux et celles qui ne (...)

Une description de la soirée est disponible sur le site iaata.info et celui du Collectif Auto Média Étudiant.

Disons métropole un nom pas très récent qui désignait il y a longtemps l’organisation de la ville autours de l’usine, repos, travail, consommation, production et reproduction de la force de travaille… Zonée, divisée, surveillée, depuis longtemps sous les coups du développement capitaliste industrielle la ville n’est plus la cité mythique dont l’aire rendez libre paraît-il…
Toulouse Métropole c’est le nom d’un projet "Toulouse en grand" une machine à faire du profit dont le dernier avatar mégalomaniaque, une tour de 150 mètre, résume bien le mélange de mépris et de violence qu’il contient...

Vous y entendrez des extraits de Rocade un film commentaire de 1999 (...)

C’était le jeudi 23 février 2017 au Mas d’Azil (Ariège), diffusé sur les ondes le 1er juin.

Notre conception de la nature nous pousse à l’enfermer, à la séparer de nous-même. Nous en faisons tantôt un refuge, tantôt un danger. Un patrimoine à protéger ou un environnement à développer. Elle est un objet rentable pour certain.es, un extérieur magique et sacré pour d’autres.

Finalement notre idée de la nature ne peut-elle pas être plus politique, plus subversive ? Une vision du monde qui serait déjà une lutte ?

La lutte contre le capitalisme, et la critique sociale qui l’accompagne, doivent impérativement adopter une nouvelle conception du monde. Les visions (...)